LA ARQUITECTURA DE LA CREENCIA DESDE LA PERSPECTIVA DEL ANÁLISIS LITERARIO: LOS (MAL)CAMINOS DE JOÃO MOHANA Y EL CONTEXTO DEL SIGLO XX
DOI:
https://doi.org/10.56238/revgeov16n5-061Palabras clave:
Arquitectura de la Creencia, El Otro Camino, Análisis Literario, Mito de la BúsquedaResumen
El paradigma del siglo XX, tras la Segunda Guerra Mundial, fomentó una tendencia contemporánea marcada por el impacto de la guerra en su relación psicológica de causa y efecto, en la que la psique humana necesitaba reorganizarse. La obra de João Mohana *El Otro Camino* (1952) ofrece una importante reflexión sobre la tendencia literaria de este período, marcada por patrones dispares, revelando el amor como el centro unificador que marca la transición del caos inconsciente primitivo a un estado de orden consciente. La obra plantea preguntas sobre el impacto de la creencia en la creación literaria y los (des)encuentros que la literatura puede ofrecer en la tarea de explorar un tema complejo. Basándose en los supuestos teóricos de Frye (1951) y Peterson (1999), esta investigación busca analizar la relación dialógica entre la arquitectura de la creencia y la producción literaria de Mohana (1952 [1983]), considerando el contexto sociocultural y la propuesta de *Arquetipos en la Literatura* de Frye (1957 [1973]). El camino de esta investigación se basa en una metodología de investigación cualitativa y exploratoria, con un enfoque ensayístico. La investigación explora la relación entre la incompletitud y el caos en el aparato social y psicológico del ser humano. Tras identificar el mito central de la búsqueda en la novela, descubrimos que el amor en la obra representa el vacío, lo que describe cómo el inconsciente intenta explicar el vacío humano que insiste en apelar a un significante.
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Referencias
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